五行 （對萬事萬物的取象比類） 五行，也叫 五行學説 ，是 認識世界 的基本方式， [5] 五行的意義包含藉着陰陽演變過程的五種基本動態：金（代表斂聚）、木（代表曲直）、水（代表浸潤）、火（代表炎熱）、土（代表生化）。 中國哲學家用五行理論來説明世界萬物的形成及其相互關係。 中文名 五行 外文名 Five Elements 記載典籍 《 尚書 》 基本元素 水、火、木、金、土 理論系統 萬物的形成及其相互關係 應用範圍 哲學、中醫學、占卜算命、曆法等 應用學科 中醫藥學；中醫基礎理論 目錄 1 簡介 2 地支五行 3 學説應用 4 歷史淵源 5 理論基礎 五行 簡介
八萬四千法門_百度百科 八萬四千法門 八萬四千法門，佛學術語，出《 賢劫經 》，八萬四千法門者。 昔佛告喜王菩薩。 修習行法。 自第一光耀。 乃至分舍利。 凡三百五十度無極法門。 一一法門。 各有佈施 持戒 忍辱 精進禪定智慧之六度。 中文名 八萬四千法門 出 處 《賢劫經》 來 源 佛學術語 內 容 共成二千一百度無極 史料記載 共成二千一 百度 無極。 於諸貪淫嗔恚愚痴等分四種眾生。 各以此二千一百度無極。 教化而開覺之。 合成八千四百度無極。 一變為十。 總成八萬四千度無極法門。 此之法門。 為三界無上良藥。 為百千種人除 八萬四千塵勞 也。 (度無極者。 謂事理 行滿 。 度 生死流 。 登涅盤岸。 無有窮極也。 三百五十度無極者。 光耀度無極。 世度無極。 為眾生故行度無極。
《洛神賦》是三國時期曹魏文學家曹植創作的辭賦。此賦虛構了作者自己與洛神的邂逅和彼此間的思慕愛戀，洛神形象美麗絕倫，人神之戀飄渺迷離，但由於人神道殊而不能結合，最後抒發了無限的悲傷悵惘之情。全篇大致可分為六段：第一段寫作者從洛陽回封地時，在恍惚之際看到洛神佇立山崖 ...
「在太歲頭上動土」是什麼意思？ 古書記載「歲星為陽，右行於天；太歲為陰，左行於地」，太歲與歲星的關係設定是一陰一陽，陽為實陰為虛，兩者的運行一順一逆，方向相反，太歲是一個虛星，實際上是看不到的，所以又稱作「歲陰」。
故宫博物院赵崇茂老先生手中的鲁班尺。 尺长一尺四寸四分 = 460.8 mm ，尺宽一寸二分五 = 40 mm。 据王效青先生主编《中国古建术语词典》解释：鲁班尺也称班尺、门尺、门g公尺、八字尺。 尺长1.44营造尺。 由八个字语即"财、病、离、义、官、劫、害、本"组成，每一字语用尺范围为0.18营造尺。 注：这0.18就是1.44营造尺分成八等分得出来的。 0.18乖上32公分为5.76厘米。 与46.08厘米分成八等分为5.76厘米是一致的。 因明清时期的营造尺长32厘米，故鲁班尺的长度为46.08厘米，鲁班尺每寸为5.76厘米。 鲁班尺的八个字为"财、病、离、义、官、劫、害、吉"，有的尺中"吉"字写作"本"字。
新華社. 河南南陽方城縣獨樹鎮硯山鋪村英才學校一宿舍19日晚11時左右發生火災，11時38分現場明火被撲滅，事故造成13死1傷，傷者正在醫院救治，目前生命跡象穩定。. 事故發生後，當地成立事故處置指揮部，迅速開展事故調查和善後處置等工作。. 涉事學校 ...
從古至今，自慰的合法性也經過多次變遷，而公開自慰在現今大多數的國家屬違法行為。 [11] 在 西方世界 ，私下或與伴侶間的自慰通常被認為是健康正常的 性健康 ，許多正式的醫療機構也在宣傳折頁或政策中表達同樣的看法。 科學家也觀察到不同物種的許多動物亦有自慰行為 [12] [13] [14] 。 詞源 [ 編輯] 自慰的英語「masturbation」在18世紀便為人使用，其是由拉丁文「masturbari」演變而來，與更專門及更早出現的「onanism」並用。 拉丁文動詞「masturbari」的來源並未確定，但據推測為陰莖「mazdo」的同義詞，其與希臘文中的生殖器「mézea μέζεα」相近。 或是「manusturpare」（用手污瀆）的變體，但此說法未曾證實。 [15] [16]
在家中挂幅"上山虎"，寓意事业步步高升，事事如意，招财纳福。 而下山虎属于饿虎，因为它要下山去找食、捕食，暗含进账寓意，有一点像貔貅 ...
客廳是家庭聚會和迎賓待客的社交互動中心，選擇柔和桃色調的沙發或地毯，可以為這個空間增添一份溫暖和舒適感。可挑選柔軟、造型現代的沙發，並用中性色調的靠墊來平衡色彩。
文五行屬性
